Scielo RSS <![CDATA[Cuadernos de antropología social]]> http://www.scielo.org.ar/rss.php?pid=1850-275X20130002&lang=pt vol. num. 38 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.ar/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.ar <![CDATA[O tratamento como palimpsesto: Quando a medicalização transforma se em critica politicamente correta]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2013000200001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Diversas revisiones y reformulaciones de la medicalización, desde su definición en la década de los setenta, han puesto en evidencia su carácter múltiple y diverso, y sus diferentes características de acuerdo con los géneros, edades, etnias, clases sociales y lugar geopolítico de las poblaciones consideradas. El objetivo de este trabajo es examinar, a través de las relaciones entre el tratamiento y el trato en contextos de crisis, ciertas dimensiones del proceso de medicalización en países por fuera del arco euro-norteamericano. Más específicamente, y partiendo de la noción de trato, los procesos de elaboración de "nuevos" tratamientos sobre "nuevos" problemas al ritmo acelerado de condiciones de emergencia, muestran su carácter de montaje entre diversos modos de tratar expertos y legos. La noción de palimpsesto permite modelizar a estos tratamientos como un montaje entre fragmentos heterogéneos, que se corresponden con diferentes regímenes de verdad-autoridad, genealogías y cronologías. Finalmente, abordar la avanzada de los sistemas expertos sobre "nuevos problemas", a través de la noción de palimpsesto promueve, a su vez, el cuestionamiento de la linealidad, homogeneidad, universalidad de la medicalización, y la revisión de su estatuto crítico.<hr/>Several revisions and reformulations of medicalization notion showed it as a multiple and complex process, with particular characteristics according to gender, ages, ethnic identities, social classes, and the geopolitical role of the target populations. Based on the analysis of the relationships between treatment (bio-scientific / psychiatric-psychological) and the mode to treat (trato) in contexts of crisis, the objective of this article is to exam several dimensions of the medicalization process in countries outside the euro-american arch. Taking as a point of departure Ulloa's notion of way to treat (trato), the analysis of the processes of submitting "new" problems under expert health system, shows that "new" treatments are montages of diverse ways to treat, expert and lay knowledge and practices. The notion of palimpsest allows us to modelize these treatments as montages among heterogeneous fragments, engendered by different truth-authority regimes, genealogies and chronologies. Finally, this approach based on the palimpsest model, questions the lineality, homogeneity and universality enclosed in the notion of medicalization, as well as its critical status.<hr/>Várias revisões e reformulações sobre a medicalização a partir de sua definição na década de 70 revelaram seu caráter múltiplo e diverso, bem como suas características diferentes de acordo com o sexo, idade, grupo étnico, classe social e localização geopolítica das populações consideradas. O objetivo deste trabalho é analisar, através da relação entre o tratamento e o trato em um contexto de crise, certos aspectos do processo de medicalização em países que estão por fora da esfera euramericana. De forma mais específica e baseado na noção de trato, os processos de elaboração dos "novos" tratamentos sobre "novos" problemas para o ritmo acelerado de condições de emergência, mostram seu caráter de montagem entre diversos modos especialistas e leigos de tratar. A noção de palimpsesto permite modelar esses tratamentos como uma montagem entre fragmentos heterogêneos, que correspondem a diferentes regimes de verdade-autoridade, genealogias e cronologias. Finalmente, abordar o avanço dos sistemas especialistas sobre "novos problemas", através da noção de palimpsesto promove, por sua vez, o questionamento da linearidade, homogeneidade, universalidade da medicalização e a revisão de seu estatuto crítico. <![CDATA[A construção de uma verdade jurídica sobre um "outro" perigoso em um caso de violência policial na Grande Buenos Aires]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2013000200002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El presente artículo ofrece una mirada sobre las formas concretas en que "la verdad jurídica" es construida en casos de violencia policial. La construcción de la verdad jurídica es considerada como un proceso que se realiza en la relación entre representación, poder y narraciones y, a través del análisis de documentos y testimonios de una causa penal específica, se pretende mostrar cómo operan los discursos estigmatizantes sobre hombres jóvenes de los sectores pobres de la sociedad en las intervenciones del tribunal. Se argumenta que el sistema penal, al garantizar un alto grado de impunidad en casos de violencia policial, se constituye como uno de los mecanismos que posibilitan esta misma violencia.<hr/>This article aims to shed light on the concrete ways in which "the juridical truth" is constructed in cases of police violence. The construction of the juridical truth is considered as a process that occurs in the interplay between representation, power and narratives. Through an analysis of documents and testimonies from a specific penal case, the aim is to show how stigmatizing discourses about young men from the poor sectors of society operate through the interventions of the tribunal. It is argued that the penal system, guaranteeing a high degree of impunity in cases of police violence, constitutes one of the mechanisms that enable that very same violence.<hr/>Este artigo fornece um olhar sobre as formas concretas através das quais a verdade jurídica é construída em casos de violência policial. A construção da verdade jurídica aqui é considerada como um processo que se realiza na relação entre representação, poder e narração. Através da análise de documentos e depoimentos em um processo criminal específico, busca-se mostrar como operam os discursos estigmatizantes sobre homens jovens dos setores pobres da sociedade através das intervenções do judiciário. Assim, argumenta-se que o sistema penal, ao garantir um alto grau de impunidade em casos de violência policial, se constitui como um dos mecanismos que possibilitam essa mesma violência. <![CDATA[O fantasma indiano é recrutado na cidade: Neoxamanismo, suas origens e sua chegada no Uruguai]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2013000200003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En el siguiente trabajo nos proponemos analizar, en primer lugar, cómo surgen las prácticas neochamánicas. Veremos cómo la misma formulación académica del fenómeno chamánico incide en el surgimiento del neochamanismo, cómo su emergencia histórica se relaciona con los movimientos contraculturales de los sesenta, y luego con otros movimientos vinculados con la New Age y la posmodernidad. Posteriormente abordaremos el fenómeno en Uruguay, realizando una breve descripción de uno de los grupos identificados: el centro de terapias alternativas Ayariri, inscripto en la tradición vegetalista amazónica.<hr/>In this paper we will analyze in first place how neoshamanic practices arise. We will see how the academic formulation of shamanic phenomena affects the emergency of neo-shamanism, and how their historical emergence is related to the counter-cultural movements of the sixties, and later with other movements related to New Age and Posmodernity. Last we will address the phenomenon in Uruguay, giving a short description of one of the groups identified the center of alternative therapies Ayariri, related to the Amazon vegetalista tradition.<hr/>Neste artigo analisamos primeiro o surgimento das práticas neoxamanicas. Vamos ver como a mesma formulação acadêmica do fenômeno xamânico afeta o aparecimento de neo-xamanismo, e como seu surgimento histórico é relacionado os movimentos contraculturais dos sessenta, assim com outros movimentos relacionados à New Age e o pós-modernismo. Depois vamos ver o fenômeno no Uruguai, com uma breve descrição do um dos dos grupos identificados com tradições diferentes: o centro do terapias alternativas Ayariri, inscrito na tradição vegetalista Amazônia. <![CDATA[A entrada da sociedade civil ao parlamento: Velhos e novos atores no debate sobre a modificação da atual lei de drogas]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2013000200004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En el presente trabajo analizo las transformaciones vinculadas con la creciente participación de la sociedad civil en el ámbito parlamentario luego de la crisis del 2001, a partir del debate iniciado a principios del 2011 en la Cámara de Diputados de la Nación en torno a los proyectos de modificación de la actual ley de drogas. Lo hago retomando el modelo de establecidos y outsiders -propuesto por Elías y Scotson (2000) y luego repensado por Noel (2011)- en la medida en que permite comprender el conflicto desatado entre la demanda de las diferentes organizaciones de la sociedad civil -los outsiders- de ser reconocidas como interlocutores válidos en el Congreso de la Nación y su reconocimiento o no como tales por parte de los actores socialmente legitimados para redactar y discutir proyectos de ley: legisladores, asesores y funcionarios -los establecidos-.<hr/>In this paper I analyze the transformations linked to increasing civil society participation in Parliament after the 2001 crisis, starting from the debate initiated in the Chamber of Deputies around the drug law reform projects in early 2011. To do so, I take up the established-outsiders model -proposed by Elias and Scotson (2000) and then rethought by Noel (2011)- insofar as it provides insight into the conflict unleashed between the different civil society organizations -the outsiders- claim to be recognized as valid spokesmen in the National Congress and their recognition -or not- by the socially-legitimated actors to draft and discuss bills: legislators, advisers and civil servants -the established.<hr/>O artigo analisa as transformações ligadas ao aumento da participação da sociedade civil no parlamento após a crise de 2001, a partir do debate lançado no início de 2011 na Câmara dos Deputados sobre os projetos de modificação da atual lei de drogas. Retoma-se o modelo de estabelecidos-outsiders -desenvolvido por Elias e Scotson (2000) e logo repensado por Noel (2011)- na medida em que ele permete compreender o conflito que desencadeou-se entre a demanda das diferentes organizações da sociedade civil -os outsiders- para ser reconhecidos como interlocutores válidos no Congresso Nacional e seu reconhecimento como tais -ou não- por os atores socialmente legitimados para elaborar e discutir projetos de lei: legisladores, assessores e funcionários -os estabelecidos. <![CDATA[Entre Fraternidades e Vending Rua: Uma caracterização dos senegaleses imigração em Buenos Aires]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2013000200005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En el presente artículo me propongo analizar elementos que contribuyen a caracterizar a la población proveniente de Senegal y arribada a la Argentina desde mediados de la década del '90 hasta la actualidad. Este flujo migratorio presenta rasgos específicos que pautan su particular inserción en la sociedad, que no se observan en otras migraciones clásicas del país, como la europea y la latinoamericana (especialmente limítrofe), y que serán analizados a la luz de factores religiosos, culturales y laborales que los caracterizan. Para la realización del trabajo se utilizó una metodología cualitativa basada en la observación participante, entrevistas semi-estructuradas realizadas a 15 jóvenes provenientes de Senegal y residentes actualmente en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.<hr/>In this article I will analyze elements that contribute to characterize the population that moved from Senegal to Argentina from the mid 90s until today. This migration flow has specific traits that guide its particular place in society, which are not observed in other classical migrations such as the European country and Latin American (especially border) and will be analyzed from specific factors such as religion, cultural and labor that characterizes them. To carry out the study I have used a qualitative methodology based on participant observation and semi-structured interviews.<hr/>Neste artigo, vou analisar elementos que contribuem para caracterizar as arribadas população do Senegal e Argentina a partir de meados dos anos 90 até hoje. Este fluxo migratório tem características específicas que norteiam o seu lugar específico na sociedade, que não são observadas em outras migrações clássicos, como o país da Europa e da América Latina (especialmente fronteira) e será analisado à luz dos fatores religiosos, culturais e de trabalho caracterizá-los. Para realizar o estudo utilizou uma metodologia qualitativa, baseada na observação participante, entrevistas semi-estruturadas <![CDATA[Experiências de sofrimento, memórias e saúde nas comunidades wichí de Tartagal]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2013000200006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Sobre la base de las experiencias de sufrimiento narradas por los wichí de las comunidades peri-urbanas de Tartagal (provincia de Salta, Argentina), el trabajo analiza los modos en que encuentran expresión sus construcciones de salud-enfermedad. Puntualmente, indago cómo estas son re-creadas en la interacción con los discursos y prácticas médico-asistenciales vigentes. Las memorias de sus trayectorias sociales devienen un recurso para dar significación a las experiencias de sufrimiento y cuestionar las interpretaciones hegemónicas que explican sus condiciones de vida. En este marco, el espacio de la experiencia indígena se va entrelazando con un horizonte de expectativas donde sus reivindicaciones de salud buscan trascender nociones hegemónicas que constriñen las acciones a un asunto de índole biomédico.<hr/>Through the experiences of suffering narrated by wichí people of Tartagal communities (Province of Salta, Argentine) this paper analyzes the wichí constructions of health-illness. Specifically I explore how these are re-created in relationship to the discourses and practices of medical care. The memories of their social trajectories become an important resource to give meaning to the experience of suffering and challenge hegemonic representations stigmatizing. By reflecting on these experiences, the space of the indigenous experience is intertwined with a horizon of expectations where health claims seek to transcend hegemonic notions that reduce actions in this area as a matter of biomedical nature.<hr/>Baseada nas experiências de sofrer narradas pelos índios Wichí das comunidades marginais da cidade de Tartagal (Estado de Salta, Argentina) o trabalho examina os modos em que achan expressão suas construções de saúde e doença. Examina-se como elas são recriadas em conexão com práticas médicas-asistenciais desenvolvidas hoje. As memórias de suas trajetórias sociais tornam-se um recurso para dar sentido á experiência de sofrimento e desafiar as representações hegemônicas estigmatizantes. Ao refletir sobre o espaço de experiência índia vai entrelaçada com um horizonte de expectativas, onde as reivindicações de saúde buscam transcender as noções hegemônicas biomédicas. <![CDATA[Territórios rurais e neoliberalismo no Chile: Conflitos econômicos e suas expressões políticas em áreas de vinho, silvicultura e indústria de salmão]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2013000200007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El artículo aborda algunos de los principales conflictos económicos que emergen en los territorios rurales de Chile debido al desarrollo acelerado de actividades primarias orientadas a la exportación en contexto neoliberal. Nos centramos en territorios concretos donde predominan las actividades vitivinícola, forestal y la salmonicultura. Junto a lo anterior se presentan las expresiones políticas más importantes que se vinculan con cada uno de los conflictos tratados en los distintos territorios. Se han seleccionado tres lugares como estudios de caso, zonas donde se ha realizado trabajo etnográfico como estrategia de investigación. Se concluye identificando y reflexionando sobre los aspectos comunes y divergentes de lo económico y lo político en los territorios rurales.<hr/>This paper presents the some of the main economic conflicts that emerge in rural areas of Chile due to the accelerated development of primary activities oriented of the export in neoliberal context. We focus on specific areas predominated by the wine, forestry and salmon industry. Together with the above we present the most important political expressions that relate to each of the conflicts treated at each of the territories. We selected three places as case studies, areas where we do ethnographic work as a research strategy. We conclude identifying and reflecting on the commonalities and differences between the economic and the political in the rural territories.<hr/>O artigo discute alguns dos principais conflitos econômicos que surgem nas áreas rurais do Chile, devido ao desenvolvimento acelerado das atividades primárias orientada para a exportação no contexto neoliberal. Nós nos concentramos em territórios específicos predominam pela indústria do vinho, silvicultura e salmão. A par desta apresentamos as expressões políticas mais importantes que se relacionam com cada um dos conflitos abordados em cada um dos territórios. Nós selecionamos três locais como estudos de caso, as áreas onde usamos a etnografia como uma estratégia de pesquisa. Conclui-se com a identificação e reflexão sobre as semelhanças e divergentes econômicas e políticas em os territórios rurais. <![CDATA[Nash, June (2008), Comemos a las minas y las minas nos comen a nosotros: Dependencia y explotación en las minas de estaño bolivianas. Buenos Aires: Antropofagia]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2013000200008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El artículo aborda algunos de los principales conflictos económicos que emergen en los territorios rurales de Chile debido al desarrollo acelerado de actividades primarias orientadas a la exportación en contexto neoliberal. Nos centramos en territorios concretos donde predominan las actividades vitivinícola, forestal y la salmonicultura. Junto a lo anterior se presentan las expresiones políticas más importantes que se vinculan con cada uno de los conflictos tratados en los distintos territorios. Se han seleccionado tres lugares como estudios de caso, zonas donde se ha realizado trabajo etnográfico como estrategia de investigación. Se concluye identificando y reflexionando sobre los aspectos comunes y divergentes de lo económico y lo político en los territorios rurales.<hr/>This paper presents the some of the main economic conflicts that emerge in rural areas of Chile due to the accelerated development of primary activities oriented of the export in neoliberal context. We focus on specific areas predominated by the wine, forestry and salmon industry. Together with the above we present the most important political expressions that relate to each of the conflicts treated at each of the territories. We selected three places as case studies, areas where we do ethnographic work as a research strategy. We conclude identifying and reflecting on the commonalities and differences between the economic and the political in the rural territories.<hr/>O artigo discute alguns dos principais conflitos econômicos que surgem nas áreas rurais do Chile, devido ao desenvolvimento acelerado das atividades primárias orientada para a exportação no contexto neoliberal. Nós nos concentramos em territórios específicos predominam pela indústria do vinho, silvicultura e salmão. A par desta apresentamos as expressões políticas mais importantes que se relacionam com cada um dos conflitos abordados em cada um dos territórios. Nós selecionamos três locais como estudos de caso, as áreas onde usamos a etnografia como uma estratégia de pesquisa. Conclui-se com a identificação e reflexão sobre as semelhanças e divergentes econômicas e políticas em os territórios rurais. <![CDATA[Masacre, familia y política: un análisis etnográfico de la lucha de los familiares y sobrevivientes de Cromañón]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2013000200009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El artículo aborda algunos de los principales conflictos económicos que emergen en los territorios rurales de Chile debido al desarrollo acelerado de actividades primarias orientadas a la exportación en contexto neoliberal. Nos centramos en territorios concretos donde predominan las actividades vitivinícola, forestal y la salmonicultura. Junto a lo anterior se presentan las expresiones políticas más importantes que se vinculan con cada uno de los conflictos tratados en los distintos territorios. Se han seleccionado tres lugares como estudios de caso, zonas donde se ha realizado trabajo etnográfico como estrategia de investigación. Se concluye identificando y reflexionando sobre los aspectos comunes y divergentes de lo económico y lo político en los territorios rurales.<hr/>This paper presents the some of the main economic conflicts that emerge in rural areas of Chile due to the accelerated development of primary activities oriented of the export in neoliberal context. We focus on specific areas predominated by the wine, forestry and salmon industry. Together with the above we present the most important political expressions that relate to each of the conflicts treated at each of the territories. We selected three places as case studies, areas where we do ethnographic work as a research strategy. We conclude identifying and reflecting on the commonalities and differences between the economic and the political in the rural territories.<hr/>O artigo discute alguns dos principais conflitos econômicos que surgem nas áreas rurais do Chile, devido ao desenvolvimento acelerado das atividades primárias orientada para a exportação no contexto neoliberal. Nós nos concentramos em territórios específicos predominam pela indústria do vinho, silvicultura e salmão. A par desta apresentamos as expressões políticas mais importantes que se relacionam com cada um dos conflitos abordados em cada um dos territórios. Nós selecionamos três locais como estudos de caso, as áreas onde usamos a etnografia como uma estratégia de pesquisa. Conclui-se com a identificação e reflexão sobre as semelhanças e divergentes econômicas e políticas em os territórios rurais.