Scielo RSS <![CDATA[Cuadernos de antropología social]]> http://www.scielo.org.ar/rss.php?pid=1850-275X20110002&lang=pt vol. num. 34 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.ar/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.ar <![CDATA[Chile: Mapuches e do Bicentenario]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2011000200001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El Bicentenario de la República de Chile se conmemoró en el mes de septiembre del año 2010. Además de marcar un importante hito histórico, coincidió con un cambio político en el Gobierno del país, el que pasó de la Concertación de Partidos por la Democracia a la Alianza de partidos formada por la derecha chilena. Se cumplieron por tanto 20 años desde que en el año 1990 cambiara el Gobierno militar presidido por el general Pinochet. Ese largo tiempo, dos décadas, coincide con un período de políticas que el Estado ha implementado hacia los Pueblos Indígenas. El Proyecto “Conmemoraciones y Memorias Subalternas” ha realizado durante el año 2010 un conjunto de investigaciones de terreno y documentales tendientes a comprender del modo más objetivo y científico lo ocurrido en el período y por tanto la situación actual de las sociedades mapuches en sus complejas relaciones con la chilena.<hr/>The conmeration of the 200 years of the Independence of Chile was in September 2010. This year was also the political change from the Concertación de Partidos por la Democracia to the right political wing chilean political parties. During the last 20 years the Goverment of Chile was in the hands of the center left coalition, after the dictatorship period of Gral Augusto Pinochet end in 1990. During two decades the state aplied social policies in order two develop the indigenous comunities, specially the mapuche comunities of the south of Chile. During 2010 the research proyect named “Conmemoraciones y memorias subalternas” tried to understand the current situation of the comunities, the conflict and others aspects of the indigenous situation. This paper is part of those research.<hr/>O Bicentenario da República do Chile comemorou-se no mês de Setembro do ano 2010. Junto com transformar-se num marco histórico, coincidiu com uma mudança política no Governo do país, que passou da Concertação de Partidos pela Democracia (centro-esquerda) à Aliança de partidos formada pela direita chilena. Cumpriram-se por tanto 20 anos desde que em 1990 mudasse o Governo militar presidido pelo general Pinochet. Esse longo tempo, duas décadas, coincide com um período de políticas que o Estado implementou para com os Povos Indígenas. O Projeto “Comemorações e Memórias Subalternas” realizou durante o ano 2010 um conjunto de pesquisas de campo e documentais tendentes a compreender do modo mais objetivo e científico o ocorrido no período e, por tanto, a situação atual das sociedades mapuches em suas complexas relações com a chilena. <![CDATA[Efeitos do "Barrio de La Gloria": As experiências do lugar e estratégias simbólicas das classes populares na Grande Mendoza]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2011000200002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En este artículo describo las transformaciones en el espacio urbano y su relación con las desigualdades sociales y simbólicas en el Gran Mendoza. Las políticas de vivienda y los cambios en el mercado inmobiliario promovieron la suburbanización de los sectores populares y la jerarquización del territorio durante los últimos treinta años. A partir de un estudio de caso sobre el Barrio La Gloria ubicado en el sudeste del municipio de Godoy Cruz describo las " experiencias dellugar", es decir, cómo viven las desigualdades materiales y simbólicas los habitantes de un barrio popular del Gran Mendoza, y analizo las estrategias que ensayan las organizaciones para acumular capital simbólico en un área sentida como insegura por sus habitantes y calificada de "peligrosa" por la prensa.<hr/>In this article I search the transformations in urban space and the uses of the place by popular sectors and their organizations in the Greater Mendoza. Housing policies and changes in the housing market have caused the suburbanization of the middle and popular classes and hierarchy of the territories during the last thirty years. In this work we study the case of Barrio La Gloria is located in the southeastern city of Godoy Cruz, an area characterized by the presence of classes. I describe the " experience of the place ", ie, how they live material and symbolic inequalities inhabitants of a crowded Grand Mendoza and analyze the strategies of organizations to accumulate symbolic capital in an area felt insecure by its inhabitants and qualified "dangerou s" by the press.<hr/>Neste artigo vou abordar as transformações no espaço urbano e os usos do local por setores populares e suas organizações na Grande Mendoza. As políticas de habitação e mudanças no mercado imobiliário têm promovido a suburbanização da classes média e popular, e da hierarquia dos territórios. A partir de um estudo de caso do Bairro La Gloria localizado na municipalidade de Godoy Cruz descrever a "experiência do lugar", ou seja, como vivem material e simbólica das desigualdades pessoas em cidade de Mendoza e analisar estratégias que as organizações de teste para acumular capital simbólico em uma área se sentiam inseguros para os seus habitantes e qualificados "perigoso" pela imprensa . <![CDATA[Vínculos por Emprego e Recusas de Vínculo: o favor e o direito]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2011000200003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Neste texto, pretendo explicar como a concorrência política no município de Cardoso Moreira influenciava as crenças de seus moradores e como se manifestava a rixa entre os funcionários públicos locais e o s representantes políticos. Além disso, exploro as relações de acentuada dependência entre governantes e governados, especialmente no que diz respeito à concessão de empregos públicos. Observei que os moradores tentavam 'driblar', por meio de estratégias discursivas, a submissão exercida pelos representantes políticos. A partir dessas estratégias, os moradores buscavam um grau maior de liberdade e igualdade e, assim, negociavam seus apoios e recursos.<hr/>En este texto, pretendo explicar cómo la competencia política en el municipio de Cardoso Moreira influenciaba las creencias de sus habitantes; y cómo se manifestaba la disputa entre los funcionarios públicos locales y los representantes políticos. También exploro las relaciones de acentuada dependencia entre gobernantes y gobernados, especialmente en relación a la concesión de empleos públicos. En esas condiciones, los habitantes buscaban evitar, en el plano del discurso, la sumisión ejercida por los representantes políticos. Así, buscaban un grado siempre mayor de libertad y igualdad, cuando podían negociar sus propios apoyos y recursos.<hr/>In this paper I intend to explain how the political competition, in the town of Cardoso Moreira, influences the beliefs of the residents and how the rift between the civil servants manifests itself. Furthermore, I explore the relationship of high dependence between the rulers and the ruled, in particular when it is related to the granting of public employment. I have noted that the locals try to deceive, through discursive strategies, the submission applied by the political representatives. It is from these strategies that the locals seek a greater degree of freedom and equality and then negotiate their support and resources. <![CDATA[Gênero, Desejo e Erotismo: Um Caso de Comparação entre "Clubes de Mulheres" em Buenos Aires e no Rio de Janeiro]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2011000200004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A pesquisa compara dois Clubes onde homens fazem strip-tease para plateias femininas, focalizando imagens e performances de gênero. Ao analisar a organização das fronteiras entre alguns elementos das dimensões erótico-afetivas (emoções, sentimentos, desejos, moralidade, transgressão) neste campo, atesta a gênese sociopsicológica do processo de excitação sexual e da construção do padrão de consumo erótico dos sujeitos. Há mais diferenças do que semelhanças entre os espetáculos. O show argentino traz coreografias que encenam afeto e intimidade de casais ao som de músicas românticas, enquanto que no Brasil malabarismos sexuais embalados pelo pornofunk remetem à orgia, à impessoalidade e à promiscuidade. Em comum, a heteronormatividade, o hedonismo, o caráter lúdico e a comicidade. A dominação masculina e a hierarquia dos papéis sexuais são preservadas mediante reforço da virilidade e da condição ativa masculina.<hr/>Este artículo se basa en la investigación que compara dos Clubes donde los hombres hacen striptease para un público femenino, y se focaliza en las imágenes y performances de género. Al analizar la organización de las fronteras entre los elementos de las dimensiones erótico-afectivas (emociones, sentimientos, deseos, moralidad, transgresión) de este campo, damos cuenta de la génesis sociopolítica del proceso de excitación sexual y de la construcción de un patrón de consumo erótico de las y los sujetos. Hemos encontrado más diferencias que semejanzas entre los espectáculos. El show argentino desarrolla coreografías que escenifican afecto e intimidad de las parejas, mientras se escucha música romántica, en tanto que en Brasil, los malabarismos sexuales al ritmo de pornofunk , remiten a orgías, a la despersonalización y la promiscuidad. Tienen en común la heteronormatividad, el hedonismo, el carácter lúdico y la comicidad. Son preservadas la dominación masculina y una jerarquía de los roles sexuales así como el refuerzo de la virilidad y de la condición activa masculina.<hr/>The research compares two Clubs when men perform strip-tease to a female audience, focusing on gender images and performances. Analysing the boundaries organization among some elements of the erotic-emotional dimensions (emotions, feelings, desires, morality, transgression) in this field, certifies the sociopsychological origin of sexual excitement process and the construction of the erotic consumption pattern of the people entangled in the process. There are more differences than similarities among the performances. The argentinian show brings choreographies that stage affection and intimacy of couples listening to romantic songs, whereas in Brazil sexual jugglings moved by 'pornofunk` style songs lead to sexual orgy, impersonality and promiscuity. Just alike, heteronormativity, hedonism, ludic feature and comicity. The male domination and the sexual roles hierarchy are preserved by the virility reinforcement and by the active male condition. <![CDATA[Antropologia e brincadeira: notas para reflexão]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2011000200005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Entre los abordajes de los fenómenos sociales por parte de las ciencias humanas los juegos han presentado un interés particular. Analizado por diversas disciplinas, el juego presenta grandes dificultades para ser conceptualizado. Este texto tiene por objeto caracterizar los abordajes del juego -vinculados con el desarrollo de la antropología- de diferentes autores que han aportado a la temática, y también de aquellas líneas de investigación asociadas a otras disciplinas de las ciencias sociales, que consideramos contribuyen de manera relevante a las indagaciones antropológicas. Ofrecemos un posible ordenamiento de los autores, considerando sobre todo el objetivo que se proponen a la hora de estudiar lo lúdico.<hr/>Among different approaches of the social or human sciences, between social phenomena, a particular interest has been submitted about plays and games. Addressed by different disciplines, play has presented great difficulties to be conceptualized, however has remained the desire of inquiry it. The aim of this text is to conceptualize different approaches of game, linked to the development of the discipline. We will address the central authors of anthropology who have contributed to the relations of anthropology and game, and also those areas of research associated with other social science disciplines, which make important contributions to anthropological research. We offer a possible order of the theories, considering centrally pursued objective in its approach of playfulness.<hr/>Dentre as abordagens das ciências sociais ou humanas, os jogos têm sido incluidos entre os fenômenos sociais de particular interesse. Abordado por diferentes disciplinas tem apresentado grandes dificuldades para ser conceituada, mais ainda manteve-se o desejo de inquérito. Este texto tem como objetivo conceituar os abordagens do jogo, ligados ao desenvolvimento da antropologia. Ou seja, vamos abordar os autores central da antropologia que tenham contribuído para o relacionamento da antropologia e jogo, e também nas áreas de investigação associadas a outras disciplinas das ciências sociais, o que acreditamos fazer contribuições importantes para a investigação antropológica. Oferecemos uma possível ordem dos autores, considerando-se centralmente objectivo prosseguido na sua abordagem do lúdico. <![CDATA[Mineira, conflito e mediadores locais: Minera San Xavier em Cerro de San Pedro]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2011000200006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este trabajo indaga en las instancias de mediación que intervienen en la articulación de procesos económicos de gran escala y su puesta en práctica local. Basándonos en el conflicto que se produjo en el Municipio de Cerro de San Pedro (San Luis Potosí, México) entre la empresa Minera San Xavier y el Frente Amplio Opositor (FAO) a la misma, aplicamos el método etnográfico con el objetivo de describir las estructuras locales de mediación política y analizar sus prácticas y racionalidad. Intentamos demostrar así la importancia de los factores políticos locales en las vinculaciones entre estado, empresa y población.<hr/>This paper investigates in instances of mediation involved in large-scale economic processes and local implementation. Analyzing the conflict in Cerro de San Pedro (San Luis Potosí, México) among San Xavier mining company and the Frente Amplio Opositor (FAO), it applies an ethnographic approach to describe the local structures of political mediation and its practices and rationality. The work shows the relevance of local factors in the relationships between State, company and people.<hr/>Este trabalho indaga nas instâncias de mediação que intervêm em processos econômicos de grande escala e sua posta em prática local. Baseando-nos no conflito no Cerro de San Pedro (San Luis Potosí, México) entre a empresa Minera San Xavier e a Frente Amplio Opositor (FAO) aplicamos o método etnográfico pra descrever as estruturas de mediação política locais e analisar suas práticas e racionalidade. Tenta-se demonstrar assim a importância dos fatores políticos locais nas vinculações entre estado, empresa e população. <![CDATA[Trabalhando como um artista: Estratégias, práticas e representações da trabalho artistico entre jovens artistas de circo]]> http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1850-275X2011000200007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La persistencia del supuesto que coloca al arte como esfera diferencial y autónoma, ha provocado la invisibilización de la dimensión laboral de las prácticas artísticas asentando representaciones sociales dicotómicas acerca del arte y el trabajo. Consecuentemente, éste es un terreno poco explorado en el ámbito de las investigaciones sobre Juventud y Trabajo. No obstante, muchos artistas y muchos jóvenes trabajan desde el arte que realizan. A partir del caso de los artistas circenses en la ciudad de Buenos Aires, discutiremos esta idea de oposición entre arte y trabajo recorriendo los espacios de inserción laboral, las estrategias de trabajo y los sentidos que los artistas otorgan a sus prácticas. Analizaremos las distinciones entre las características de la práctica artístico-laboral en la década de 1990 y en la coyuntura actual en relación a transformaciones recientes en el mercado laboral y a cambios en el lugar de legitimación ocupado por el arte circense.<hr/>The persistence of the notion by which art is presented as a differential and autonomous field, has led to the invisibility of the labor dimension of artistic practices settling dichotomous social representations about art and work. Consequently, this is an area which has been almost unexplored in the field of research on Youth and Work. However, many artists and many young people work through the art they perform. Based on the case of circus artists in the city of Buenos Aires, we will discuss this idea of opposition between arts and work analyzing the labor market, the work strategies and the significance that artists give to their practices. We will study the distinctions between the characteristics of these artistic and labor practices in the decade of 1990 and the current situation regarding recent changes in the labor market and the shift in the legitimacy occupied by circus arts.<hr/>A persistência da noção que coloca a arte como área diferencial e autónoma, levou à invisibilidade da dimensão do trabalho de prática artística sedimentando dicotômica representações sociais sobre a arte e trabalho. Por conseguinte, esta é uma área pouco explorada no campo da pesquisa sobre juventude e trabalho. No entanto, muitos artistas e muitos jovens trabalham a partir da arte que realizam. Desde o caso de artistas de circo na cidade de Buenos Aires, vamos discutir essa idéia de oposição entre arte e trabalho analisando espaços da empregabilidade, estratégias de trabalho e os sentidos que os artistas dão às suas práticas. Estudaremos as diferenças entre as características da prática artística y de trabalho própria da década de 1990 ea a situação actual em relação às recentes mudanças no mercado de trabalho e mudanças no espaço ocupado pelo arte circense.