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Papeles de trabajo - Centro de Estudios Interdisciplinarios en Etnolingüística y Antropología Socio-Cultural
versión On-line ISSN 1852-4508
Resumen
SCHANZER, Rosanna María y WHEELER, Cristina Inés. Jürgen Habermas y la problemática de la neutralidad valorativa: ¿es posible una ciencia social crítica?. Pap. trab. - Cent. Estud. Interdiscip. Etnolingüíst. Antropol. Sociocult. [online]. 2010, n.19. ISSN 1852-4508.
Un des problèmes épistémologiques qui se posent á l'intérieur des sciences sociaux , c' est celui qui se rapporte à l'objectivité de la connaissance. Au fond de cette polémique se trouve le point suivant : il est possible de penser une science sociale neutre, sans valeurs ? Aborder cette polémique du point de vue critique nous permet de poser quelques fondements pour résignifier le rôle des sciences sociaux dans notre societé, aujourd'hui. Habermas fournit un regard sur la possibilité de recréer l' « objectivité scientifique » qu' ouvre un éventail intéresant de posibilités pour analiser les conditions de la production de connaissance dans les sciences sociaux. Jürgen Habermas, héritier de la pensée Frankfurtienne, développe son point de vue de l'objectivité des sciences sociaux à partir d'une logique de la compréhension en termes de procès communicationnel. Il est possible de poser l'objectivité, mais, selon cet auteur, il n'est pas possible de defendre la neutralité valorative. Poser la neutralité valorative, nous dit Habermas, montre que les procès empirique-analytiques ne sont pas capables de se rendre compte de la référence par respect à la vie dont ils, vraiment, eux mêmes se trouvent objectivement. Travailler sur les notions d'objectivité et de neutralité valorative enrichissent le travail intelectuel et consolident la possibilité de soutenir une science sociale critique.
Palabras clave : Problèmes épistémologiques; Objectivité; Comprehension; Neutralité valorative; Science social critique.