2.1. Antecedentes locales: extensión, investigación y trabajo en red

El proyecto de la diplomatura se inicia con un bagaje de acciones realizadas años anteriores, muchas de ellas en vinculación con distintos agentes. En primera instancia cabe mencionar la articulación entre el Instituto para el Desarrollo Económico y Social (INDES) de la UNSE y de la entonces SAF de la Nación (delegación provincial). Esta relación se consolida a partir del año 2010 con la firma de un convenio de cooperación que permitió la ejecución de proyectos de investigación conjuntos, asesoría técnica y capacitaciones a productores, publicaciones compartidas, entre otras actividades.

En esa oportunidad, se constituye un equipo interinstitucional e interdisciplinario con el objetivo de llevar adelante diversas actividades de investigación y extensión vinculadas a la agricultura familiar. Entre ellas, se destacan varios procesos de sistematización de experiencias de desarrollo rural y la ejecución de tres proyectos de investigación. Los resultados se plasmaron en varias publicaciones, tales como los libros Actores Sociales y Espacios Protegidos (^{Paz y de Dios, 2011}), Cuantificación de la Agricultura Familiar (^{Paz, de Dios y Gutiérrez, 2014}) y Desarrollo Rural, Políticas Públicas y Agricultura Familiar (^{Gutiérrez y González, 2016}). El convenio quedó debilitado, especialmente en 2018, con el despido masivo de técnicos y la parálisis que afectaba al mencionado organismo estatal. Sin embargo, algunos de estos profesionales continuaron vinculados al equipo de Sociología Rural del INDES, promoviendo principalmente instancias de articulación con sectores de la AF a través de proyectos de voluntariado y extensión universitaria.

Además, este equipo de investigación vinculado a la AF fue promoviendo la participación asidua de las y los productores en diferentes eventos académicos para compartir sus experiencias (tanto productivas como organizativas) con estudiantes universitarios de grado de diversas carreras. También se pudo concretar la realización de ferias de la AF en la sede de la Universidad, durante eventos tales como presentaciones de libros o en reuniones científicas, donde se posibilitó el intercambio de las problemáticas y demandas que afectan al sector.

Como resultados concretos de este tipo de participaciones destacan, en primer lugar, el cambio en la percepción de los productores en la posibilidad de acceso a la universidad. Habitar su espacio físico, familiarizándose con él e interactuando cotidianamente con la comunidad universitaria hizo posible percibirlo como un espacio receptivo a sus necesidades y propuestas. En segundo lugar, la visibilización de los agricultores familiares (sus producciones, sus problemáticas y sus formas de organización) por parte de la comunidad universitaria. Estos micro procesos en el ámbito de la universidad no fueron menores en la maduración de la posibilidad de la implementación de la DAFyTT.

Otro antecedente en el despliegue de esta red es el fortalecimiento de los vínculos del equipo de sociología rural del INDES con grupos de investigación a escala nacional e internacional. Como fruto de esas articulaciones, existe una experiencia que resulta especialmente importante de mencionar dado que actuó como catalizador para pensar en la creación de la diplomatura, adaptada a los recursos y realidad local de la provincia de Santiago del Estero y del país. Se trata del “Programa de Posgrado en Desarrollo Territorial en América Latina y el Caribe” (TerritoriAL) creado en 2013 en el Instituto de Políticas Públicas y Relaciones Internacionales (IPPRI) en São Paulo, el cual cuenta con apoyo de la Cátedra UNESCO de “Educação do Campo” y Desarrollo Territorial, dirigido a la formación de personas oriundas de territorios campesinos o que actúen para el desarrollo de dichas comunidades (^{TerritoriAL, s.f}). Esta maestría trasciende en su planteo al mero proyecto académico. Entiende que el acceso al nivel superior es esencial para el desarrollo de la agricultura y procura contribuir a una mejor comprensión de la producción territorial del mundo campesino. Por ello forma egresados que contribuyen a través de sus investigaciones a la construcción del conocimiento de políticas públicas para la resistencia y superación (^{Mançano Fernandes, 2015}).

Continuado con este recorrido, cabe señalar que entre 2017 y 2018 se realizó un curso de formación para dirigentes de la agricultura familiar de la provincia como parte del proyecto de extensión titulado “Universidad y Agricultura Familiar”, el cual fue financiado por la Secretaría de Políticas Universitaria de la Nación. En él se abordaron aspectos tales como la política, el desarrollo, estructura agraria, movimientos sociales y la planificación estratégica. Tanto en la formulación, ejecución y monitoreo del proyecto interactuaron los dirigentes de Tukuy Kuska, investigadores del INDES, docentes de la UNSE y técnicos de la SAF.

Junto a esta iniciativa, se llevó adelante entre fines de 2018 y principios de 2019, en el marco de una convocatoria de proyectos de voluntariado por parte de la Secretaría de Extensión Universitaria de la UNSE, un proyecto con Tukuy Kuska denominado Tukuy KuskaChaninchasqa (Todos juntos, reconocidos y valorados, en idioma quichua). Su objetivo fue el de mejorar la comunicación de la Federación al interior de la organización, así como en la interlocución con otros sectores de la sociedad. Las actividades se desarrollaron a partir de un trabajo cooperativo entre dirigentes, estudiantes, docentes de las diferentes carreras involucradas e investigadores/as.

Es en este contexto que se avanza con el diseño de una Diplomatura para la Agricultura Familiar. Esta propuesta encuentra su fundamento en la necesidad de las organizaciones sociales de base, investigadores/as, docentes y técnica/os profesionales de profundizar un espacio de encuentro y de formación de recursos humanos. La DAFyTT, aprobada por resolución nº 94/2019 del Consejo Directivo de la FHCSyS y que cuenta con 644 hs reloj, se encuentra incorporada dentro de las ofertas de pos títulos que ofrece la Secretaría de Extensión y Transferencia de la UNSE.

Tal como se mencionó en la introducción, la diversidad de estudiantes es un punto desafiante y enriquecedor porque implica adecuar estrategias de enseñanza y aprender de las devoluciones que el grupo presenta en su heterogeneidad. Actualmente cuenta con 38 estudiantes activos, los cuales se pueden encuadrar en tres categorías:

En síntesis, la puesta en marcha de la DAFyTT vino a dar continuidad y enriquecer la formación de la diversidad de actores que conforman al mundo de la AF en su integralidad. Para ello se presenta e intenta constituirse en una nueva modalidad de articulación brindada por la Universidad Pública. En ese camino, se ponen en práctica herramientas teórico metodológicas que buscan enriquecer el accionar cotidiano en las organizaciones e instituciones para problematizar las realidades diversas de nuestras regiones.

2.2. Su marco propositivo

La DAFyTT fundamenta su propuesta teórico-epistemológica en las premisas basales de la educación popular y la ecología de saberes de Paulo Freire (²⁰⁰⁸; ²⁰¹²) y Boaventura de Sousa Santos (^2010b), respectivamente. Principalmente, porque la propuesta incluye a pequeños productores campesinos junto con técnicos y profesionales formados o no formados en la academia. Esto plantea una gran diversidad de saberes por la heterogeneidad de participantes, los cuáles comparten, sin embargo, la importancia que le otorgan a la palabra o significante agricultura familiar en sus biografías.

El nombre de la diplomatura es un intento de plasmar o condensar en el título de la propuesta lo que el equipo de sociología rural del Instituto de Estudios para el Desarrollo Social (INDES) de la UNSE -CONICET viene construyendo en relación a la ruralidad. La relevancia de proponer en Santiago del Estero una diplomatura con estas características reside en que, según datos del Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas del año 2001, el 31% de la población vive en zonas rurales. A ello se suma que la provincia cuenta con una importante presencia de la Agricultura Familiar, concepto definido por el Foro Nacional de Agricultura Familiar (FONAF) como “una forma de vida y una cuestión cultural” (^{FONAF, 2006}). En esta categoría confluyen diversos actores del agro (como campesinos, pueblos originarios, chacareros, colonos, trabajadores rurales, entre otros).

Por consiguiente, se trata de un sector estratégico no solo para la provincia, sino para todo el país. Si bien existen otras definiciones acerca del concepto de AF (^{Paz, 2008}; ^{Schiavoni, 2010}; ^{Balsa, 2012}; ^{Nogueira 2013}) desde el espacio de la diplomatura se toma como referencia la esbozada por el FONAF debido a que refleja la construcción política de las organizaciones campesinas, grupos con los cuales el equipo de investigación mencionado (impulsor y cocreador de la diplomatura) viene trabajando.

Por otro lado, el concepto de transformaciones territoriales nos remite, en primer lugar, a la posibilidad de generar cambios en los territorios, y en segundo lugar, a la complejidad intrínseca de esos espacios. Teniendo en cuenta esta perspectiva de las transformaciones, desde la diplomatura nos refiere a la idea de algo que está en constante construcción, una realidad dinámica que, por ende, tiene aspectos de continuidad y de ruptura respecto de lo existente.

Para poner en práctica la idea de la posibilidad de transformación de nuestros espacios, la propuesta promueve, en primer lugar, el reconocimiento de la historicidad de los sujetos que la integran, de sus comunidades, instituciones y organizaciones. Esto permite encontrar en un ejercicio colectivo, del que participan actores portadores de diversas trayectorias, un primer hilo conductor común a todos emergente de las múltiples biografías personales.

Entonces, a partir de reconocer la historicidad y la posibilidad de incidir en la transformación de la realidad, el paso siguiente es pensar qué se quiere construir. Es decir, pensar en los posibles cambios (desde los más imperceptibles hasta los más visibles) en la vida cotidiana de los territorios de las comunidades a las cuales pertenecen las/os estudiantes. Para ello, en los sucesivos encuentros e interacciones se va revisitando, desnaturalizando y (re) adaptando la lectura de la realidad y la posibilidad de acción sobre ella.

En cuanto a la complejidad como modo de abordaje, nos remite a un “entramado, tejido, enlazado y presupone tanto la unidad como la diversidad. Desde su nominación la complejidad nos muestra un mundo múltiple, diverso y en red” (^{Najmanovich, 2001}:48). La autora también nos refiere a la complejidad como un universo diverso que va siendo configurado en los encuentros y que nos permite ver los procesos, los intercambios y no solo los productos o resultados. Es decir, se trata de un saber entramado producido por sujetos-entramados por su singularidad, pero al mismo tiempo partícipes del colectivo que los forma y al que transforman, otorgando una responsabilidad respecto del saber que construimos como sujetos (^{Najmanovich, 2001}).

En definitiva, la DAFyTT es una estrategia de visibilización de la ruralidad. De sus actores protagonistas como ser los y las productores/as, organizaciones, organismos, estudiantes, docentes, investigadores/as y demás agentes vinculados al mundo de la Agricultura Familiar, teniendo en cuenta su historia, presente y demandas a futuro en y para sus territorios.

Por otra parte, la diplomatura es una invitación a repensar y recrear a la agricultura familiar como sujeto político, evidenciando su historicidad y potencialidad. Eso conlleva reconocer no solo la pluralidad de quienes integran esta categoría, sino también la heterogeneidad de agentes gubernamentales y no gubernamentales con quienes se relacionan. Los cuales tienen, igualmente, intencionalidades diversas al momento de intervenir en los territorios.

También y en relación a lo antedicho, la diplomatura es un espacio en el cual se intenta promover la identificación de los problemas transversales al territorio, entendiendo su complejidad y la necesidad de construir conocimiento colectivo para abordar su resolución. Dicho conocimiento colectivo y accionar en red solo es posible en horizontalidad, poniendo en valor los múltiples saberes, producto de la heterogeneidad de sectores y trayectorias que la conforman.

Tanto en la fundamentación de la propuesta como en el cotidiano de su implementación la DAFyTT interpela al espacio universitario en relación a cuestiones centrales vinculadas a la construcción de conocimiento: su finalidad, su accesibilidad y su modalidad. En este sentido, la diplomatura reconoce en la universidad un territorio primordial sobre el cual accionar.

3.1. La implementación de la DAFyTT en el ámbito de la universidad.

La diplomatura inicia su primera cohorte el 29 de agosto de 2019 en el marco del gobierno de Mauricio Macri (2015-2019). Como característica general, se concretan recortes presupuestarios en políticas de salud, educación, investigación, con masivos despidos a trabajadores estatales y cierres de empresas del sector pyme y minipyme (^{Gómez, 2019}). En materia de política vinculada al agro, la apertura indiscriminada de mercados favorece al agronegocio y descuida las economías regionales. Los agricultores familiares sufren un retroceso en su condición de sujetos de derecho para convertirse una vez más en sujetos de asistencialismo. El Ministerio de Agroindustria pierde su estatus como tal y se reconvierte a Secretaría (^{Jara et al, 2019b}).

Las instituciones vinculadas al trabajo integral con la AF y otros sectores vulnerables son vaciadas. Paralelamente, los recortes presupuestarios en educación afectan a las universidades nacionales, las cuales ven detenidos el envío de las partidas presupuestarias para su funcionamiento. En este marco, y a pesar de la crisis, las universidades nacionales se convierten en espacio de desarrollo de proyectos y actividades con sectores de la economía social y otros movimientos sociales. En el caso de la DAFyTT, si bien la vinculación de los actores que la diseñan y ejecutan es previa, la acción para el trabajo con organizaciones de la AF se desplaza fuertemente al ámbito de la universidad.

En este sentido, se podría pensar en la diplomatura como ámbito de visibilización y resistencia, permitiendo el tejido de una relación entre territorios-saberes-experiencias y conocimientos diversos. Por consiguiente, ha funcionado no solo como medio de vinculación, sino también como puente de inclusión.

Si realizamos el ejercicio de dar historicidad a la trayectoria de las universidades, de Sousa Santos (²⁰⁰⁵) señala que en el siglo XX las universidades atravesaron por tres crisis sucesivas e interrelacionadas unas con otras: de hegemonía, de legitimidad y de institucionalidad.

La crisis de hegemonía se origina en la edad media, la función de la universidad era la formación de las elites a partir de la producción de la alta cultura, del pensamiento crítico y de los conocimientos científicos y humanistas. Esa crisis puso de manifiesto las contradicciones respecto de la nueva función que se le asigna en la modernidad: la producción de conocimiento instrumental y la formación de mano de obra calificada demandada por el desarrollo del capitalismo. Su incapacidad para poder llevar adelante ambas funciones contrapuestas condujo al Estado y a actores económicos a la promoción de otras organizaciones capaces de proveer estos servicios de educación superior e investigación, produciéndose la pérdida de hegemonía de la universidad.

En cuanto a la crisis de legitimación, el autor señala que ésta es producto de la contradicción entre, por un lado, la jerarquización de saberes especializados mediante la certificación de competencias y restricciones a su acceso; y por otro lado, la exigencia de democratización del ingreso a la universidad en el marco de la reivindicación de igualdad de oportunidades para las clases populares.

Finalmente, la crisis de institucionalidad se relaciona con la oposición entre la reivindicación de la universidad para definir autónomamente sus valores y objetivos frente a la presión por someterla a criterios de eficiencia y productividad, vinculado a la lógica empresarial y la noción de responsabilidad social. Aquí se producirá lo que ^{De Sousa Santos (2005}) denomina el pasaje de un conocimiento universitario (distinción tajante entre conocimiento científico y otros saberes) al conocimiento pluriuniversitario. Este último se caracteriza por ser un conocimiento de tipo contextual, siendo su posibilidad de aplicabilidad el criterio organizador para su producción. Esto es posible por la interacción extramuros para el establecimiento de criterios y acuerdos entre investigadores y población.

Si bien estas experiencias de producción de conocimiento pluriuniversitario han tenido lugar especialmente en el marco de relaciones mercantiles, por ejemplo, a partir de las demandas de la industria, han permitido en los últimos años que la universidad se problematice a sí misma, a su forma de pensar su rol. Por lo tanto, urge volver a reflexionar sobre el quehacer de la investigación, la docencia y la extensión.

Problematizar la universidad tomando como referencia las tres crisis caracterizadas por De Sousa Santos (crisis que no están saldadas y que ponen de manifiesto la heterogeneidad de ideas y actores que las encarnan y las ponen en juego en la cotidianeidad) es una práctica que posibilita pensar e identificar la diversidad que la integra y configura como territorio en disputa.

La porosidad, la búsqueda de democratización y la territorialización de la universidad más allá de sus muros son las condiciones de posibilidad para propuestas como la de la diplomatura. Para lo cual se parte del diagnóstico de que la AF y por lo tanto los grupos que la integran (campesinos, pequeños productores, pueblos originarios, y demás) han sido tradicionalmente invisibilizados por la academia. Esto se evidencia en su marginalidad como temática en los currículos de las carreras universitarias, en la dificultad de los hijos e hijas de los productores para acceder o permanecer en la universidad y en la falta de contacto de los estudiantes de grado con la agricultura familiar. Dicha ausencia es más notable cuando se trata de provincias como la de Santiago del Estero donde la AF tiene una alta presencia. Como resultado, se forman profesionales cuyo perfil no comprende el trabajo con este importante sector de la ruralidad proveedor de alimentos frescos a la ciudad, generadora de empleo en el campo y portadora de prácticas productivas respetuosas del medioambiente (^{Jara et al, 2019a}).

La implementación de la diplomatura se ve enmarcada y es concomitante a la relevante importancia que ha cobrado la producción de alimentos sanos a nivel mundial /regional. Esto no podría ser de otra manera si se tiene en cuenta que el 56% de la producción mundial está en manos de la Agricultura Familiar; de los 570 millones de unidades productivas rurales del planeta 9 de cada 10 son familiares (FAO y IFAD, 2019). De ahí que, las Naciones Unidas proclamaron el Decenio de la Agricultura Familiar (2019-2028) en diciembre de 2017:

Al centrar nuestras intervenciones en la agricultura familiar y todos los modelos de producción basados en la familia durante diez años, se contribuirá a un mundo libre de hambre y la pobreza, donde los recursos naturales sean gestionados de forma sostenible y en el que nadie se quede atrás, lo cual corresponde a los principales compromisos de la Agenda 2030. Los agricultores familiares poseen un potencial único para convertirse en agentes clave de las estrategias de desarrollo. La agricultura familiar es la forma predominante de producción alimentaria y agrícola en los países desarrollados y en desarrollo, ya que produce más del 80 por ciento de los alimentos del mundo en términos cualitativos (^{FAO y IFAD, 2019}:8).

Sin embargo, esta significación aún no se ve reflejada en los planes de estudio universitario. Consecuentemente las prácticas que realizan la mayoría de los profesionales, docentes e investigadores formados desde una concepción mercantilizada de lo rural y con predominio de lo urbano como sinónimo de bienestar, deslegitiman e invisibilizan en muchos casos los saberes y haceres del sector de la AF.

Repensar el rol y la centralidad de la AF como espacio protagónico en la ruralidad, identificando y revisando críticamente la finalidad y la modalidad resultan claves si se quiere promover un real protagonismo de quienes producen de forma sustentable con el ambiente. Y es la universidad el ámbito propicio en el cual discutir y repensar. Para ello, es necesario la democratización en la circulación de la palabra, en un sentido dialógico, liberador:

“No hay diálogo si no hay humildad. ¿Cómo puedo dialogar si alieno la ignorancia, esto es si la veo siempre en el otro, nunca en mi? (…) el diálogo se transforma en una relación horizontal en que la confianza de un polo en el otro es una consecuencia obvia” (^{Freire, 2017}:73-74).

De esta manera, la diplomatura irrumpe en la vida cotidiana de la universidad, proponiendo una serie de cuestionamientos en su hacer y en la modalidad tradicional en que sus claustros llevan adelante la formación. En primer lugar, vuelve accesible la academia intramuros a productores y dirigentes rurales. Muchos de ellos acceden por primera vez a este espacio como estudiantes. Con toda la carga simbólica y significaciones que esto tiene para una población rural que continúa asignando a la universidad una alta valoración.

“Estamos encontrándonos para aprender todos juntos, todas juntas, lo cual me parece histórico, novedoso, innovador (…) El hecho de que nos hayamos podido juntar entre universidad y organizaciones del sector del campo, del sector de la Agricultura Familiar de Santiago, con técnicos que vienen conociéndonos y otros que nos están conociendo” (Dirigente Federación Provincial de Agricultura Familiar, octubre de 2019)⁶.

En segundo lugar, promueve la interacción entre agricultores familiares; estudiantes avanzados de grado; técnicos profesionales en horizontalidad ya que, como lo venimos señalando, todos forman parte del grupo de estudiantes.

“Es de destacar el público participante: no solo hay estudiantes universitarios. Al traer a los productores rurales, campesinos, movimientos sociales y trabajadores del Estado, la diplomatura hace un diferencial enorme por los aportes e intercambio de conocimientos, debates, problematizaciones” (Docente invitada. Septiembre, 2019⁷).

En tercer lugar, debido a que la metodología de la diplomatura encuentra su fundamentación en la educación popular, docentes investigadores se integran a esta propuesta a través de una modalidad de clases que rompe con la forma tradicional de “transferir conocimiento”. La premisa es no recurrir al dictado de clases magistrales, sino promover encuentros que mantienen una estructura tentativa, a los fines organizativos, pero que son flexibles y donde se ponen en juego dispositivos para estimular que circule la palabra. Es decir, el intercambio/interacción entre estudiantes, docentes y facilitadores es fundamental⁸.

Por último, su finalidad es contribuir a la transformación de los territorios de la universidad, de las comunidades de procedencia y las instituciones gubernamentales. Para ello la producción de conocimiento que se propone es de naturaleza colectiva, porque la identificación de problemáticas y la realidad de los territorios es compleja y heterogénea, tanto como lo son las trayectorias de los estudiantes y los saberes que portan. En el siguiente apartado se abordará el análisis de la diplomatura haciendo eje en la descripción de la dinámica que asume como promotora de producción de conocimiento que busca impactar en los territorios.

4.1. Integralidad e interdisciplinariedad. Reconociendo la complejidad y motorizando la dialogicidad

El programa de la diplomatura propone el abordaje de multiplicidad de contenidos vinculados al reconocimiento de la agricultura familiar como actor político. En este sentido se propone la discusión y tratamiento de temáticas que, a los fines analíticos, se podrían agrupar en tres grandes dimensiones, pero que en la práctica son indisociables unas de otras.

La reflexión y problematización de estos contenidos se realiza, tal como se explicó en apartados anteriores, en el marco de la metodología propuesta por la educación popular. En dicho esquema las tutorías virtuales y presenciales cumplen un rol fundamental para la sinergia entre lo que acontece en los encuentros y el trabajo que los estudiantes construyen, como propuestas de abordaje en los territorios entre las instancias inter-módulo.

En este sentido, el quehacer del equipo a cargo de las tutorías resulta fundamental. Es por ello que ensu conformación se aplicó el mismo criterio que en el de los estudiantes: la diversidad de trayectorias y perfiles. De esta manera, el equipo se encuentra conformado por investigadores con experiencia en docencia universitaria, técnicos extensionistas y dirigentes de Tukuy Kuska.

Ahora bien, es necesario aclarar que en los inicios de la diplomatura este equipo estuvo conformado por tutores. Con el paso de los módulos y tras haber tomado un taller de formación en diciembre de 2019 denominado “las tutorías en los proyectos de educación popular”, se sustituyó dicho nombre por el de facilitadores. Para el equipo, la figura de tutor/a terminó evocando aquella imagen del tutor de madera que direcciona el crecimiento de una planta que eventualmente se convertirá en árbol y del cual depende su forma y sostén. Es decir, un rol que dificultaría la re significación de las propias experiencias del tutoreado en oposición al de facilitador como aquél que acompaña en diversas dimensiones el proceso único y singular de cada estudiante.

Por otro lado, el equipo docente se encuentra conformado por prestigiosos investigadores, académicos y extensionistas de diferentes puntos del país y de Latinoamérica.

En cuanto al desarrollo de los contenidos, en el período comprendido entre agosto a diciembre 2019 se desarrollaron cinco de los catorce módulos que estructuran la propuesta. A partir de los intercambios y de los trabajos grupales con los estudiantes durante las cursadas presenciales, los contenidos/conceptos/ideas abordados identificadas como emergentes en los registros del equipo de facilitadores, fueron¹¹:

Asimismo, resulta importante mencionar que a partir del cursado se identifican las siguientes preocupaciones e intereses como emergentes en el grupo de estudiantes:

4.2. Emergencia Sanitaria por COVID 2019: aprendizajes y desafíos

Durante el 2019 cada uno de los sub grupos que integran la diplomatura estaba en etapa de conformación y afianzamiento como tales. Este proceso se vio interrumpido o, en el mejor de los casos, obstaculizado por la suspensión de los encuentros presenciales.

En marzo de 2020 el Poder Ejecutivo de la Nación Argentina decretaba, producto de la pandemia por el virus COVID-19, el denominado Aislamiento Social, Preventivo y Obligatorio (ASPO) según el decreto de necesidad y urgencia 297/2020. En él se menciona como obligación inalienable del Estado la protección de la salud pública y decreta una disminución de la movilidad habitual de las habitantes del país, como así también medidas de distanciamiento social como medio de prevención para mitigar el impacto sanitario que pudiera provocar la propagación del virus en cuestión.

En este contexto la diplomatura tuvo que asumir el desafío de dar continuidad a su proyecto formativo, pero adaptándose a las nuevas circunstancias. La comunicación se sostuvo por medio de canales virtuales de fácil acceso y del uso de recursos audiovisuales y radiales, teniendo en cuenta los problemas de conectividad que atravesaron y atraviesan muchos/as estudiantes habitantes de zonas rurales.

Al inicio del ASPO, el aplazamiento de la cursada presencial de la diplomatura fue vivido como un aspecto negativo. La falta de accesibilidad a internet así como los escasos hábitos de trabajo a través de medios digitales resultó también un aspecto negativo que incrementó la sensación de incertidumbre y desconexión de algunos espacios como el de la diplomatura.

En esta pandemia “no todos/as accedemos a los bienes simbólicos y materiales del mismo modo. Esto presenta un desafío social y educativo” (^{Miguez, s/f}:1). Se evidenció que no todos los diplomandos contaban con las herramientas tecnológicas necesarias para poder dar continuidad a sus estudios mediante plataformas virtuales. Es por ello que varios/as estudiantes que viven en zonas donde la conectividad es débil manifestaron en distintas oportunidades su necesidad de volver a la presencialidad. Sin embargo, en algunos casos, se vivió este momento como positivo por disponer de más tiempo para leer y realizar trabajos de la diplomatura, y para poder dedicar más tiempo a participar activamente en el grupo de whatsapp que comparten con sus respectivos facilitadores.

Ante este escenario tan asimétrico en términos de accesibilidad a herramientas digitales para el estudio y la comunicación, desde el equipo se decidió sostener el contacto por medio de canales virtuales de fácil acceso y del uso de recursos audiovisuales y radiales producidos, muchos de ellos, por quienes forman parte de la diplomatura (facilitadores, docentes, estudiantes). Se establecieron tres objetivos primordiales: 1) Preservar y fortalecer el vínculo entre los integrantes de cada grupo mediante el contacto cotidiano. 2) Visibilizar una agricultura familiar activa en los territorios. 3) Continuar con el intercambio de saberes y la reflexión crítica a partir de aquellos temas, ideas, conceptos desarrollados en las cursadas 2019.

Ahora bien, ¿Cómo impactaron estas medidas tomadas por el estado en la vida cotidiana de los estudiantes, en su día a día durante los primeros meses de pandemia?¹²:

Las actividades productivas en las casas continuaron más allá de la emergencia sanitaria, pero con menor intensidad. Los estudiantes productores vieron intensificadas sus dificultades para la comercialización de sus productos. Algunos de ellos se vieron impedidos de realizar sus actividades laborales por dificultades para tramitar el permiso de circulación.

También enfrentaron, en algunos casos, dificultades para abastecerse de mercadería en el pueblo, por la suspensión del servicio de transporte público. De igual manera, hubo en muchos una imposibilidad de trasladarse a la ciudad para aprovisionarse de alimentos básicos. Todo esto puso de relevancia la temática de la soberanía alimentaria y la producción de alimentos. Tema emergente sobre el cual se diseñaron actividades en el marco de la DAFyTT.

Algunos estudiantes técnicos continuaron trabajando en terreno, con los cuidados necesarios, mientras que otros vieron interrumpida su asistencia a los lugares de trabajo. El sentido de quedarse en casa para frenar el coronavirus, como una acción solidaria, fue compartido por todos/as.

Por otro lado, los estudiantes reconocen la importancia de acciones gubernamentales atentas a las necesidades de la población. En este sentido, parte del intercambio en los grupos de whatsapp se caracterizó por el intercambio de difusión de información útil en relación a medidas tomadas por el gobierno nacional y provincial, complementándose esto con la socialización de información sobre la situación y problemáticas concretas en sus territorios.

La identificación de aspectos positivos del ASPO se relacionó con la posibilidad de tener un espacio para la introspección, para pasar más tiempo en familia. En otros casos, se reivindicó este momento como posibilitador para dedicar tiempo a acondicionar la casa y las instalaciones destinadas a la producción. O bien, para realizar el adecuado laboreo y siembras en las huertas.

Fue posible apreciar y reflexionar en torno al fuerte contraste entre cómo viven las cuarentenas los residentes en el campo en relación a aquellos estudiantes que viven en la ciudad, siendo el ámbito rural un espacio en el que se discurre este tiempo con mayor tranquilidad y menor sensación de aislamiento o encierro.

Sin embargo, fue en la ruralidad donde la dificultad se manifestó en la falta de acceso a agua y electricidad (lo cual dificultó la conservación de los alimentos que escaseaban y el cumplimiento de las medidas básicas de higiene). Estos son problemas estructurales en el NOA que la situación de crisis sanitaria puso en evidencia.

Frente a este escenario de emergencia sanitaria global, fue la vivencia previa de encuentro entre actores con saberes diversos en el que todos se reconocen a sí mismos y a los otros como valiosos, lo que permitió mantener y fortalecer el despliegue de una red de contención.Allí se tejieron solidaridades múltiples que tienen como desafío compartido aportar a la construcción de un modelo de desarrollo rural alternativo, enmarcado en la búsqueda de territorios más justos.

“(…) extraño mucho esos encuentros y no veo las horas de volver a verlos presencialmente, no solo en clase sino también fuera de ellas. Como dice una amiga docente: es tan rico el aprendizaje de pasillo como el de aula, la diversidad es única y tan valiosa que dan muchas ganas de hablar con todas las personas. Cuando me inscribí no me había imaginado de esta forma, pero a pesar de las dificultades el primer día dije: "acá quiero estar, es mi elección y mi oportunidad". Eso es para mí la diplomatura. Una gran oportunidad” (Estudiante de Villa Tulumba, Córdoba. Octubre, 2020).

Sin lugar a dudas, esta nueva situación mundial interpela a quienes promueven propuestas enmarcadas en la educación popular a renovar la creatividad a fin de adecuar su quehacer a este nuevo mundo, ciertamente más complejo.

Actualmente el equipo de la diplomatura reconoce que muchas de las herramientas empleadas y co-desarrolladas entre todos los que integran el espacio han llegado para quedarse. La apropiación de las TICs como herramienta pedagógica es un desafío a profundizar en el corto y mediano plazo. Como emergente del proceso transitado en el 2020 la visibilización y promoción del derecho a la inclusión digital constituye en este esquema un posicionamiento ineludible para el espacio de la DAFyTT. De lo contrario, se estaría invisibilizando un nuevo factor de inequidad y exclusión, obstaculizador de la consecución del Objetivo 4 de Desarrollo Sostenible, que consiste en “garantizar una educación inclusiva, equitativa y de calidad y promover oportunidades de aprendizaje durante toda la vida para todos” (^{UNESCO, 2015}:3)